Социокультурная антропология стран Арабского Востока

Цель настоящего курса – сформировать представление о внутренней динамике социального развития арабского региона в целом и отдельных его субрегионов в частности, опираясь на традиционные механизмы – семейные и клановые, племенные и родовые, конфессиональные и религиозные отношения – в качестве основного фактора, роль которого, вопреки современным трендам, выше, чем роль экономики или международных отношений. 

В процессе освоения курса студент сможет:
- научиться определять преимущества и недостатки антропологических подходов и методов при анализе социокультурных особенностей сообщества;
- узнать специфические особенности арабского региона и отдельных субрегионов в его составе с точки зрения их социального и культурного развития;
- овладеть навыком проведения глубинного анализа политической ситуации стран арабского региона (а также, в меньшей степени и косвенно, прилегающих стран – Турции, Ирана).

В качестве предварительного требования необходимо выдвинуть условие хотя бы минимального ознакомления с историей арабского мира с упором на ХХ век.

Курс состоит из 16 недель. Каждая неделя содержит видеолекции и тестовые задания. В открытом доступе вы можете ознакомиться с видеолекциями первых двух недель, остальные материалы станут доступны после оплаты курса.

• Воскресенский А.Д. Политические системы и политические культуры Востока. М.: АСТ Восток-Запад, 2007. 
• Наумкин В.В. Глубоко разделённые общества Ближнего и Среднего Востока. Конфликтность, насилие, внешнее вмешательство // Вестник Московского университета. Серия 25. 2015. №1. с. 66–96. 
• Рэдклифф-Браун А.Р. Структура и функция в примитивном обществе. Очерки и лекции. М: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 2001.
• Руа О. Глобализированный ислам: в поисках новой уммы. Islamology. 2017. №1.
• Al‐Ahsan, Abdullah (1986). The Quranic concept of Ummah. Institute of Muslim Minority Affairs. Journal, 7(2), p. 606–616.
• Bitar, Samir I. (2011). Language, Identity, and Arab Nationalism: Case Study of Palestine, Journal of Middle Eastern and Islamic Studies (in Asia), 5:4, p. 48-64.
• Deeb, Lara and Jessica Winegar. Anthropologies of Arab-Majority Societies. Annual Review of Anthropology, 41, 2012, p. 537-558.
• Hassan, Samira F. (2015). Social media and the Arab Spring. Graduate School Camden. Rutgers, The State University of New Jersey.
• Lindholm, Charles (2002). The Islamic Middle-East. Tradition and change. Blackwell Publishers Ltd. 2nd ed. 
• Robinson, Chase (2010). The new Cambridge history of Islam: Volume 1: The formation of the Islamic world sixth to eleventh centuries. Cambridge University Press.
• Shahshahani, Soheila, and Bromberger, Christian. Rural Anthropology of the Middle East. Anthropology of the Middle East, vol. 6, no. 2, winter 2011, p. v–vii.
• Sinai, Nicolai (2023). Key Terms of the Qur'an: A Critical Dictionary. Princeton University Press.
• Suleiman, Yasir (2003). The Arabic Language and National Identity: A Study in Ideology. Edinburgh University Press Ltd.
• Versteegh, Kees (2014). The Arabic Language. Edinburgh University Press, 2nd ed.

Для успешного прохождения курса рекомендуется обладать следующими компетенциями:
- Знание основных вех истории арабских государств в ХХ в.
- Знание английского языка на уровне уверенного чтения англоязычной академической литературы.
- Умение работать с большим объёмом информации и применять сравнительный анализ при её обработке.
- Умение применять в работе как исторический подход, так и кейс-стади, как выделять общие закономерности и тенденции, так и абстрагироваться для сосредоточения на конкретном случае.
- Навык написания эссе как небольшого (5-10 тыс. знаков), так и крупного (15-25 тыс. знаков) формата.

1. Подходы к изучению антропологии арабских обществ.
2. Исторический экскурс. Формирование современной картины обществ арабских стран.
3. Исламский фактор: раннемусульманские и классические мусульманские источники о природе общества.
4. Фактор арабского языка и лингвистический национализм в Арабском мире.
5. Политический ислам и светский национализм в арабских странах. Нация vs. умма.
6. Специфика обществ арабских государств Персидского залива. Понятие «гражданства» в арабском мире.
7. Специфика обществ арабских государств Персидского залива. Инновации, женский вопрос и внешнеполитический фактор.
8. «Искусственные нации» и объединяющий фактор верховной власти. Специфика обществ Иордании и Ирака.
9. «Искусственные государства» и племенной фактор в современной политике. Йемен и Ливия.
10. Антропология сирийского и тунисского обществ. Роль интеллигенции в политической жизни арабских социумов.
11. Религиозная разобщённость как ключевой фактор формирования общества. Кейсы конфессионализма Ливана и суфийских тарикатов Судана.
12. Влияние телевидения и интернета на политическую культуру арабских сообществ. Кейс Египта в период «Арабской весны».
13. Внешние обстоятельства как ключевой фактор политического поведения обществ. Кейс Палестины.
14. Антропология обществ Алжира и Марокко. Факторы этнических противоречий и формирования гражданского общества.
15. Традиционные механизмы организации арабских сообществ. Кейс мавританского рабовладения.
16. Новейшие тенденции эволюции арабских обществ. Фактор глобализации и регионализации.

В процессе освоения курса студент сможет:
- научиться определять преимущества и недостатки антропологических подходов и методов при анализе социокультурных особенностей сообщества;
- узнать специфические особенности арабского региона и отдельных субрегионов в его составе с точки зрения их социального и культурного развития;
- освоить большой объем антропологических статей и монографий, а также источников, на основании которых были написаны соответствующие работы, и уметь анализировать их; 
- сформировать понимание особенностей трансформации политических систем и взаимоотношений человека с властью в условиях модернизации арабских сообществ;
-  сформировать понимание сущности феномена государства и его динамики в социокультурном поле истории стран Ближнего Востока, Ирана, Турции и стран Северной Африки; 
- овладеть навыком проведения глубинного анализа политической ситуации стран арабского региона (а также, в меньшей степени и косвенно, прилегающих стран – Турции, Ирана).

• Способен осуществлять поиск, критический анализ и синтез информации, применять системный подход для решения поставленных задач (УК-1).
• Способен воспринимать межкультурное разнообразие общества в социально-историческом, этическом и философском контекстах (УК-5).
• Способен представлять результаты профессиональной деятельности с применением понятийного аппарата, общенаучной и профессиональной терминологии в сфере изучения стран Азии и Африки (ОПК-2).
• Способен использовать знания основных географических, демографических, экономических и социально-политических характеристик изучаемой страны (региона) при ведении научных исследований (ОПК-5).